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澳门威斯尼斯游戏 西方有极乐 花开自见佛

2019-12-24 10:16:14来源:admin

澳门威斯尼斯游戏 西方有极乐 花开自见佛

澳门威斯尼斯游戏,西方极乐世界是无数佛子梦寐以求的归宿,佛陀在诸多经典中都宣说了它的功德:

《无死鼓声经》中说:“自此向西方,极乐世界刹,彼处住如来,善逝无量寿,谁诵其名号,将往生彼刹。”意思就是说,从我们娑婆世界向西方有一个极乐世界,彼处住有善逝如来正等觉阿弥陀佛,不管什么样的众生,只要持诵他的名号,都一定会往生到这个刹土。

——《净土教言讲记》

在《佛说阿弥陀经》中,佛陀为我们描绘了极乐世界的无比庄严:

“极乐国土七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名曰极乐……”

“极乐国土有七宝池,八功德水充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道金银琉璃玻璃合成,上有楼阁,亦以金银琉璃玻璃砗磲赤珠玛瑙而严饰之……”

“彼佛国土常作天乐,黄金为地,昼夜六时雨天曼陀罗华……”

“极乐国土众生生者,皆是阿鞞跋致……”

“阿鞞跋致”意为“不退”,极乐世界的菩萨是不会退转的,既不退转到小乘,也不退转到凡夫,都是登地的圣者。

——《佛说阿弥陀经讲记》

往生有四因 人修人去

善导大师曾说:“归去来,魔乡不可停。旷劫来流转,六道尽皆经。到处无余乐,唯闻愁叹声。”

大家通过各方面比较,要对娑婆世界生起厌离心。六道轮回就是大苦海,像善导大师说的一样,到处都没有安乐,一点都不值得贪恋。我们应该发愿出离娑婆世界,前往极乐世界,特别临终时要放下一切,不要贪恋亲人、家庭、世间,应该一心求生西方净土,才是最明智的选择。

——《佛说无量寿经广释》

那么,怎样修持才能梦想成真,在最后一刻,让弥陀现身,引导自己回归极乐,花开见佛呢?

往生极乐世界有四因,第一是明观福田,即观想阿弥陀佛主眷以及阿弥陀佛的刹土,第二是积资净障,第三是发菩提心,第四就是发清净愿。

这四点对于往生极乐世界是不可缺少的,就像种庄稼不可缺少地、水、火、风等因素,否则庄稼就不能生长一样。现在很多人想往生净土,可是他们从来不考虑往生的四因,这样不是很好。虽然莲池大师等大德说过,如果是信心特别强的人,只要一心念佛就足以往生净土。但是不是所有的人都能如此呢?根据许多经论的观点,这是有一定困难的,尤其在藏文的《无量寿经》中,对往生四因非常强调,所以大家应该重视。

——《藏传净土法5》

如果是一个修持过往生四因的人,临终时则会非常吉祥:阿弥陀佛由比丘眷众们围绕,降临在面前虚空的彩虹中,引导自己前往西方极乐世界。只要生前好好修行、发愿,任何人临终时都能出现这样的境界。

——《藏传净土法5》

如果平时反复修持净土法,经常念佛、观佛,在临终或者中阴时,依靠生前修持的善习力,就会像儿子熟悉母亲一般认出阿弥陀佛。儿子即使久别母亲,一遇到母亲也能马上认出并直奔母亲的怀抱;与此相同,如果平时对阿弥陀佛有强烈的信心,临终时只要一见到阿弥陀佛就能认出,然后于安乐、明清、喜悦的状态中死去,不会有任何痛苦,死后会解脱于光明中。

——《藏传净土法5》

捷径之捷径

净土法门不但是解脱的妙道,还是对治心理疾病的妙药。我经常想,不管是老年人还是年轻人,不念佛的人都很可怜。为什么呢?因为按照心理学的观点,没有归宿感的人寿命不会长,而且心理也不健康。如果大家都能修学净土法门,好好念佛,那我们就会生活在阳光当中,这样就会过得心安理得。

——《藏传净土法1》

现在正值天降月,天降月是释迦牟尼佛到天界为母亲说法后,回到人间的特殊时间,此时行持任何善法都功德无量。而在藏历九月十八到九月二十六日之间,是一年一度的极乐共修。法王如意宝曾说:

开极乐法 会的原因是,依靠阿弥陀佛的发心发愿力,容易修成往生极乐的因,并能往生到彼国,具有最大的功德利益。因此主要考虑到广大信众,才打开了极乐法 会的大门。特别是,跟具有戒律的持藏大僧团一起共修,是非常殊胜的积资途径,是往生极乐净土捷径中的捷径。

——2019.10.2日上师微博

老人家还曾经即兴唱过一首道歌:

今天是非常快乐的日子,

我见到了阿弥陀佛,

同时也见到了,

观世音菩萨和大势至菩萨,

能够利益无边的众生。

今天我得到了无边的力量,

凡是在人间和我结缘的众生,

全部接引到极乐世界,

我极其欢喜,啊啦啦!啊啦啦!

我祈祷阿弥陀佛,

祈祷观世音菩萨和大势至菩萨,

祈请加持,

凡是与我结缘的众生,一个都不舍弃。

凡是与法王结缘者都能往生极乐世界!所谓与法王结缘,不只是见到他的色身,也包括参与他的事业,就像和阿弥陀佛有缘一样,并不只是阿弥陀佛因地的少数弟子才和他有缘,应该说凡是修持净土法门者都和阿弥陀佛有缘。因此,不仅见过法王的人,凡是学修法王的法脉者都属于和他结缘的人。

——《藏传净土法5》

在这个快乐的日子里,让我们一起持诵:

嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍!

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